安藤忠雄作品——住吉的长屋

李木匠

如何客观全面地评价安藤忠雄的建筑作品「住吉的长屋」？ - 知乎  https://www.zhihu.com/question/27866585

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作者：白林建筑
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住吉的长屋，被安藤称为自己真正的处女座。随其国际知名度逐渐提高，住吉的长屋也成为了世界著名建筑。它还有一个“世界之最”——最小的世界著名建筑。它那么小，那么简单，那么“不功能”，却被安藤认为是自己建筑设计的原点之作。“自己之后所设计出的所有作品，其思考的原点都可以在这个建筑里找到”。住吉的长屋，何以成为这么重要的作品？住吉的长屋，完成于1976年，是安藤事务所成立8年时的一个作品。一个占地面积只有33.7平米的小建筑。空间设计是把用地分成三等分，中间的部分做院子，两边的部分做房子。人通过院子里一个室外楼梯上到二层，一个室外走廊联通二层两端。空间上很简单。建筑外观则更加简洁（如图1），且非常封闭，一堵清水混凝土的沿街立面墙上只开了一个简单的门洞，建筑模板的螺栓孔眼可算是一种装饰，除此外，没有任何表情。入口空间的处理一样简单、从街道上一步就可以走进室内。孤寂的沿街立面上没有一扇窗户，它完全隔绝了“内外”关系，隔断与周边城市的文脉关系，整体从风格到材料再到空间形式都显得非常突兀、独立。内部基本生活的功能性空间也非常简单，但一应俱全。

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设计上最重要而最独特的是有一个室外空间——院子。它是这座住宅建筑最显著的特点。院子的设计在保障了居住生活私密性的同时，它增加了生活空间的丰富性，比如天气好的时候可以在院子里喝茶、看书、聊天、伸伸懒腰、仰望星空，接触外气，享受阳光和新鲜空气。日本传统的住宅一般也内设“庭园空间”，但大都只是用来观赏的，不是院子。而这种“院子”在日本的传统住宅中极少见。因此，这是安藤设计上的创新点。创新的代价就是打破了日本人不穿鞋在家里（榻榻米上）自由行走的局限。我想象，这家里的人应该是和我们中国住在四合院里的人一样，每天穿着鞋在家里生活。而比这更甚的问题是，下雨天需要打伞才可以去卫生间，如果在夜间，会有更大的不便。我想生活上的不便应该还有许多。在当时，以传统木构长屋为主的街巷里，突兀地出现了这样一个清水混凝土方盒子，这很难被接受。有意思的是，安藤运用了现代的建筑形式、材料和现代工艺手法以及创新的空间布局，却构成了一座“对外封闭，对内开放”、“不功能不好用”、与现代主义建筑思想和观念主张完全背道而驰的空间形态的建筑。安藤的解释更为犀利，“这个建筑是作为一个反城市，反社会的非正规建筑而建造的。” 然而，最让人不解的是，这座“既不好用，又不好看，反城市，反社会”的建筑，获得日本建筑学会年度大奖，甚至成为了一座世界著名建筑。那么，住吉的长屋，究竟高明在了哪里

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它打破了“住宅只能是这样” 的一种日本传统居住生活的固定模式。提出了一种全新的生活理念。它巧妙引入了“大自然”的要素。在建筑中引入自然要素，人们已经习惯了在庭园里种树种花种草，作为一种设计上引入自然的手法。人们通常认为只有绿色才是自然，看见的才是重要的。生活中往往“见木不见林”，忽略掉那些看不到摸不着的东西，忘掉了“阳光”、“空气”、“风雨”这更大更重要的自然要素。由于住吉的长屋院子空间狭小，不能栽树种草，安藤用最直接的方式引入了“阳光”、“空气”也引入了“风雨”这最大的自然。这成为了安藤设计住吉的长屋的最大亮点和作品成功的支点，也是最能体现日本精神和时代精神内涵的神来之笔。其次，日本是一个台风、地震、火山、海啸等自然灾害频发，多灾多难的国家。为了防震需要，人们创造了木结构建筑。木头房子有利于房屋抗震，但另一方面又很容易引起火灾，历史上曾经出现过不少地震引发的大火灾。自然灾害给日本民族带来过太多的苦难，日本各地建造的大量神宫、神社建筑充分地表明了日本民族对大自然的恐惧和敬畏心理。他们在祈求神灵保佑的同时，也需要培养顺应自然、利用自然、与自然相处的能力，更重要的是锻炼出一种精神，去适应自然、改造自然。这种精神就成为日本人凸显的一种精神：敬业、忠诚、坚韧、战斗、殉道的精神。
在这个资源贫乏、灾害频发、悬命拼搏才能成活的国度里，这样的精神就是财富。日本特有的自然风物土壤也孕育了日本民族独有的坚韧性格。为了生存下去，必须要磨炼出与大自然顽强抗争的精神。人们在享受大自然恩惠的同时，必须防范自然带来的伤害，勇敢面对自然的不利影响，通过日常生活进一步认识自然、理解自然，在适应自然中积累改造自然、战胜自然的能力，生存下去。日本是“热爱自然”的民族，这一点在日本人的日常生活生产活动中以及各种产品上都可以看到。其中就包含了这样丰富、复杂而又矛盾的感情。安藤设计的“住吉的长屋”就很好地回答了这个问题。安藤深刻理解了日本民族对大自然的矛盾心理和生存信仰，并且非常巧妙和勇敢地表达在了自己的设计中。他用自己独有的建筑语言从精神层面表达了日本民族的这种复杂心理和精神状态。 他通过大胆的空间设计把这种精神融入到了居住者的日常生活中，并通过建筑向社会呐喊出：“日本民族必须在与残酷的大自然的抗争中，才能生存下去！”的强烈声音。此外，安藤将大量阅读作为建筑设计思想的灵感来源，尤其是年轻时的他读了大量的经典著作，《风土》就是其中之一，可以说和辻哲郎的这本哲学名著给了安藤很大的思想启迪，对安藤的思想形成以及建筑创作都产生了非常明显的影响。日本人对自然的感情非常复杂。他们在享受大自然恩惠的同时，也不得不接受自然灾害带来的伤害，因此必须学会并锻炼出一种与大自然作斗争的精神，即安藤所说的“对抗自然”的精神。住吉的长屋正是体现了这样一种精神的有思想深度的杰出作品。日本文化，日本人的精神也就是在这些有思想有创意敢拼搏的人们创作的作品中被继承、发扬和延续着的。住吉的长屋——在一个转型的大时代背景下完全张扬出了设计师的个性，一座小小的建筑，能够产生对城市、对业界、对社会的冲击，安藤在这里发现了反建筑、反城市、反抗社会的作用力支点，将“住吉的长屋”推向了建筑的高峰。一座小小的建筑有如此深刻而丰富的内涵，不能不说这是安藤对建筑的一个贡献。人们又一次发现了建筑的境界、深奥和思想。

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有一种干净，叫安藤忠雄的建筑！  https://www.sohu.com/a/228563730_100088856

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安腾忠雄 详图1-_页面_015图片_项目_住吉的长屋图片素材-花瓣网  https://huaban.com/pins/2946589481

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中文著作
《安藤忠雄的建筑迷宫》- 李清志着，2007/04，大块文化（ISBN 978-986-7059-74-1）
《建筑桂冠─普立兹克建筑大师》- 施植明、黄健敏著，2005/09，木马文化（ISBN 986-7475-67-4）
《嬉游城市光影间：欧洲六国建筑之旅》- 谢国钟著，2005/06，木马文化（ISBN 986-7475-51-8）
《建筑大师谈建筑大师》- 苏珊嬠雷著，2005/08，木马文化（ISBN 986-7475-58-5）
《都市地球学：日本三大建筑家的都市论集》- 原广司、槙文彦、黑川纪章著，2004/11，田园城市（ISBN 986-7705-55-6）
《建筑家的20岁年代》- 东京大学工学部建筑学科、安藤忠雄研究室，2003/09，田园城市（ISBN 986-7705-18-1）
《日本建筑奇想与异人观察》- 李清志着，2003/01，田园城市（ISBN 957-0406-91-7）
《设计的未来考古学》- 商品学研究会编著，2003/01，田园城市（ISBN 957-0406-86-0）
《阅读安藤忠雄－建筑创作作品论述》- 王建国著，2000/08，田园城市（ISBN 957-8440-97-9）
《安藤忠雄的都市彷徨》- 安藤忠雄著，2002/05，田园城市（ISBN 957-0406-60-7），译自《安藤忠雄の都市彷徨》
《安藤忠雄论建筑》 - 安藤忠雄著，2003/01，中国建筑工业出版社（ISBN 978-7-112-05370-4），译自《建筑を语る》
《安藤忠雄连战连败》 - 安藤忠雄著，2005/05，中国建筑工业出版社（ISBN 978-7-112-07068-8），译自《连戦连败》
《在建筑中发现梦想：安藤忠雄谈建筑》 - 安藤忠雄著，2009/04，如果出版社（ISBN 978-986-6702-31-0），译自《建筑に梦をみた》
《建筑家安藤忠雄》 - 安藤忠雄著，2009/10，商周出版（ISBN 986-6369-35-8），译自《建筑家 安藤忠雄》

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banzhu 发表于 2022-11-20 10:41
【建筑快题案例学习7】传统形式的回归——住吉的长屋（Azuma House） - 知乎  https://zhuanlan.zhihu.com/ ...

住吉长屋剖面图

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玄昌石产自日本宫城县 主要被运用于围棋棋子 砚台 试金石  和如图所示的雕刻工艺品 其主要成分为二氧化硅 也就是石头的主要成分 其中还含有各种矿物质成分（为人体所需） 长期佩戴玄昌石制的首饰配饰 有助于心脑健康 可起到一定活血通络作用。

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「住」进安藤忠雄设计的房子里，会是怎样的感觉？_上观新闻  https://www.shobserver.com/news/detail?id=371729

事实上,从完工后入住的第一天起,房主左二郎夫妇就没停止过抱怨。
左仁郎:安藤先生,气冷的时候怎么办?
安藤:第一件衬衫如何?
左二郎:如果变得更冷,怎么办?
安藤:那就移穿-一件吧!
左仁郎:变得非常冷的时候呢?
安藤:那就请忍着点吧。
左二郎: 好，那我努力一 下吧。
安藤忠雄总能以”与自然共生””将自然引入 居住”的理念说服他们。他说: "里面挖了一个天井,没有
顶棚，洎嫁里就能感受春夏秋冬刮风下雨,还能比这更自然吗?”

老实的左二郎夫妇总是被安藤忠雄说服,也就硬着头皮住进了这个"水泥盒子”, 开始了时刻都能感受大
自然的生活。后来,安藤忠雄凭借这幢水泥小房子获得日本建筑学会年度大奖(日本国内最高建筑奖)，
在发表获奖感言时,他幽默地说,这个大奖应该颁给住在房子里的左-二郎夫妇，”是他们的勇气成就了这
幢子。”
近半个世纪后,左二郎夫妇仍居住于此,并表示在诸多不便之外,这所房子却从未让他们感到无聊。如
今,这座水泥小房子也成为所有去大阪的文艺青年的打卡圣地,只是门上的纸条往往会让他们吃闭门羹,
仿佛在提醒着拜访的游客:”左二 -郎夫妇住在其中,生活得很好,不必打扰!"